沒有一項談論《快樂之道》影響的論述，會完全隻字不提有關使用那本小冊子的罪犯更生計畫。這項計畫就是為人所知的可明納(Criminon)，它是進一步以賀伯特先生在犯罪動機及預防犯罪上的發現為基礎而發起的，而這些發現就是他在西元1940年代晚期，以身為一名洛杉磯執法人員的身分，透過他自己的工作方向而確定的。他寫道：「如果你想要重建一名罪犯，就只要回去找出他是什麼時候失去他的人格自尊的。修復好那個點，你就再也不會有罪犯了。」可明納使用賀伯特先生的《快樂之道》，及山達基的重要基本原理，就這樣達成了那一點。

再者，這個計畫也是獨特的，就像那可拿一樣，它不依靠藥物或處罰性的抑制，反而是訴諸賀伯特先生所描述的，每個人內心都有的基本良善。如果這樣的方法，看來似乎不太可能用在重刑罪犯身上的話，那麼結果就會證明一切。總部設在洛杉磯的可明納，今日在35個國家的2,000多所一般監獄及重刑監獄，都在運作可明納計畫。迄今，有超過100,000名囚犯成功地參與這項計畫，並開始過著沒有犯罪的新生活，而且也沒有一般的累犯情形。

在單單一項青少年計畫中，有百分之八十的青少年罪犯經常會再次被捕，而可明納計畫徹底扭轉這個趨勢。也就是說，百分之九十完成《快樂之道》課程的人未被逮捕過。歐‧布萊克描述道：「少年司法系統非常需要一套以社區為基礎的有效初步計畫，而《快樂之道》便可以填補這個空隙。我們以基礎開始：一個基於誠實、正直及信任的良好道德基礎；而那就是快樂之道。」

在本質上，那也是L. 羅恩 賀伯特以人道主義之名，所代表的每一件事的總合。確實，這個世界面臨了道德、犯罪和生化上的危機，這類事情在歷史上是前所未聞的。而年度統計曲線，也確實暗示了未來歲月是更加的淒慘無望。然而，針對人類所有的缺失、所有的暴力行為和墮落，賀伯特先生宣稱：「儘管如此，人性仍然本善」；所以，他更進一步告訴我們：「無論人類在哪裡努力、在哪裡運作、在做什麼，他所做的好事都比罪惡來得有價值。」